حسين المحروس قدرة على تحفيز الذاكرة
 
 رؤى ــ عباس‮ ‬يوسف‮:‬
 
 ربما التواضع قاده إلى تعفف فاق اللزوم عن العرض،‮ ‬ربما‮ ‬غير راض عما هو فيه وما وصل إليه من مستوى،‮ ‬ربما الأسئلة ما زالت تدور في‮ ‬رأسه كعادة المبدعين عن جدوى العرض بحساسية مفرطة الذي‮ ‬أدي‮ ‬لهذا التأخير الغير مبرر في‮ ‬اعتقاد الكثيرين ممن‮ ‬يعرفون المحروس عن كثب ويعرفون جنونه‮.. ‬ولعه وهيامه بفن التصوير الفوتوغرافي‮ ‬معرفة نظرية وممارسة عملية والتي‮ ‬يختلف ويمتاز بها عن الكثير من المصورين الفوتوغرافيين،‮ ‬إلا أن في‮ ‬الفترة الأخيرة،‮ ‬يبدو أن إلحاح الأصدقاء والحنّة عليه فادا وصار واقعا لا مفر منه ولا هروب لذلك‮ ‬يعيش حاليا في‮ ‬معمعة الاستعداد والتجهيز لمعرضه الشخصي‮ ‬الأول الذي‮ ‬سيقام خلال شهر‮ ‬يناير القادم ‮٥٠٠٢ ‬
الصورة فضح‮.. ‬فضح مستور اختبأ وراء مكشوف لا‮ ‬يراد له الظهور،‮ ‬وإن بزغ‮ ‬فهو مترنح‮ ‬يبحث فقط عن شوارد الصعقة ويقتفي‮ ‬الساقط من الصراط،‮ ‬هذا الصراط اللعنة،‮ ‬كسماء لا تمطر في‮ ‬الشتاء وبرازخها تقتات حليب ألوانها من صحار مقفرة أضحت هي‮ ‬الأخرى جسد امرأة اهترأ فلم تعد تمعن إلا في‮ ‬المتبقي‮ ‬من ذاك القوام النضر‮ .‬
 الصورة بيان‮.. ‬تبليغ‮ ‬للجمال وعن رحيق الحب التجسد في‮ ‬الماء والنار والنهار والظلام مخترق بومضة فجر مسترخية على جناح فراشة،‮ ‬أو كسهم‮ ‬يمرق رقيقا كبلورة ماء سقطت علي‮ ‬حافة زجاجة فاستحالت فسحة ضوء‮.‬
الصورة بيان صورتنا،‮ ‬تحديد وجهتنا،‮ ‬تاريخ حضورنا،‮ ‬كتابة ماضينا،‮ ‬فسحة للملاحقة والتأمل في‮ ‬الحاضر،‮ ‬تقليب في‮ ‬الغائب والموجود‮.‬
إنها بيان صورتنا المتوارية،‮ ‬الواقفة خلفنا‮.‬
هكذا‮ ‬يخبرنا حسين المحروس في‮ ‬بيانه البصري‮ (‬صوره الفوتوغرافية‮ )‬
 صندوق مسافر‮ ‬
وزهوة طفل أو إعادة اعتبار‮ ‬
 يبدو أن حسين المحروس من خلال هذه الصورة الفوتوغرافية مهووس بملحقة القديم إن لم‮ ‬يكن‮ ‬يهوي‮ ‬كلما ما له علاقة بالماضي‮ ‬ولو من باب التوثيق داخل الذاكرة التي‮ ‬حظيت برفيق رقيق ومسالم أبدا‮ ‬يحفظ لها ما تتمناه‮ ( ‬ذو صلة بالماضي‮ ) ‬يذكرني‮ ‬دوما بجداتنا وعلاقتهن بالصرة والزبيل،‮ ‬هذه الصورة التي‮ ‬أوحت بهذه الفكرة أيضا توحي‮ ‬بأمور على صلة بالماضي‮ ‬والطفولة والبراءة والحسرة والمصير،‮ ‬وتحرض أيضا علي‮ ‬المضي‮ ‬قدما في‮ ‬الإمعان في‮ ‬عناصرها المادية المكونة لها،‮ ‬الإمعان والتدقيق في‮ ‬العناصر التي‮ ‬تسعف الذاكرة في‮ ‬الرجوع إلى الوراء رغم بساطتها ولربما رغم تفاهة تلك العناصر الملتقطة إلا أنها تمتلك القدرة على البوح والإفصاح وتوضح لنا مدي‮ ‬قدرة المحروس على التلاعب علي‮ ‬الكتل وتوظيفها التوظيف الرائع الذي‮ ‬به حرك مجمل الجو الفني‮ ‬العام للصورة وصولا لتحقيق المبتغي‮ ‬الجمالي‮ ‬لهذا التكوين المعتمد علي‮ ‬صندوق مسافر تعب من كثرة الاستخدام والترحال به واهترأ وفقد رونقه حتي‮ ‬لتخاله قطعة أثرية‮ ‬يشتاق المرء للاحتفاظ بها،‮ ‬ولو رغبت في‮ ‬ذلك لا‮ ‬يدع لك المحروس فرضا تحقيق ذلك لأنه اشترط أخذ وسيلة المواصلات،‮ ‬إنها لعلاقة‮ ‬غرائبية تجمع بين عناصر هذا التكوين في‮ ‬أقرب إلى الخيال من السؤال في‮ ‬هذا الزمن الذي‮ ‬يحاول المحروس إخراجنا منه عنوة والإلقاء بنا في‮ ‬ماض هو‮ ‬يحبه ويعشقه وعبر هذا البيان‮ - ‬الصورة‮ - ‬يحتج علي‮ ‬الكثير من الأمور التي‮ ‬تتمشي‮ ‬وطموحه كفنان ومبدع‮ ‬يملك بصيرة تري‮ ‬وعين تنظر من خلال هذا المشهد عجلتا الدراجة الهوائية وبقائهما داخل الصندوق،‮ ‬يعني‮ ‬لا سفر ومغادرة دون أمتعة ولا طفولة تحلو وتخلو أيامها دون دراجة هوائية،‮ ‬أبدا وكأنه ببساطة طفل راح‮ ‬يربط هذا العلاقة المتينة فنيا بين وضع العجلتين داخل الصندوق والإضاءة المتساقطة وحالة الصندوق اللونية المليئة بالصدأ والقدم وحالة الطفل مالكا دراجة هوائية‮ ‬يملأ قلبه الزهو والفرح وبين هذا الترك والانتهاء الذي‮ ‬آل إليه مصير الصندوق الذي‮ ‬تخلص منه صاحبه وراح المحروس معيدا إليه اعتباره بجمالية تفوق وظيفته المادية ووضعه الذي‮ ‬هو فيه وتتعدى وضعه الذي‮ ‬كان عليه عندما كان‮ ‬يتحلي‮ ‬ببهيج صباغته التي‮ ‬صغرت أما‮ ‬غني‮ ‬التعتيق اللوني‮ ‬الحالي‮ ‬
 القوة في‮ ‬الحاضر والماضي‮:‬
عندما‮ ‬يتحدث الفانون والمتخصصون والعلماء والناس العاديون و‮... ‬الخ عن الجنس البشري،‮ ‬عن الكتل الأكثر جمالا وبهاء وبروزا‮ ‬يخصون بالذكر دون ريب ويشيرون إلى الوجه بخلاف العناصر الأخرى‮ (‬الجمالية التي‮ ‬يقوم عليها جسد الإنسان‮ ) ‬كعنصر مهم وفاتن في‮ ‬ذات الوقت ربما هو أول ما تتجه إليه البصيرة والعين بوصفه بؤرة الجمال،‮ ‬فما التصور الذي‮ ‬يمكننا التخمين به أو القراءة الفنية‮ - ‬ربما الخيالية‮ - ‬الخروج بها فنيا بعد أن‮ ‬يفقد هذا العنصر الهام من جسد الإنسان جميع خصائصه الجمالية من شعر وعين وأنف وأذن؟ ما الذي‮ ‬سيبقي‮ ‬من هذه الرأس التي‮ ‬كانت في‮ ‬يوم ما شموخ من البهاء،‮ ‬إنها الدهشة التي‮ ‬ستصيبنا،‮ ‬دهشة التعبير والقيم الفنية التي‮ ‬تمتلكها هذه الرأس رغم فقدانها عناصرها الجمالية الأولي‮ ‬المادية والنفسية‮.‬
 إذن هذه الرأس التي‮ ‬تستحيل جمجمة هل لنا استقبالها أو في‮ ‬أقل تقدير استقبال صورتها التي‮ ‬تبدو عليه بشكل مغاير تماما ومختلف كاختلاف النهار عن الظلام عما كانت عليه وقت التألق والحضور،‮ ‬هذه الأسئلة وتلك هي‮ ‬التي‮ ‬تجرنا إلى الصورة‮ - ‬صورة الجمجمة‮ - ‬باعتبارها نصا بصريا‮ ‬يمكننا قراءته جماليا عدة قراءات وتأويله كيفما أسعفتنا القدرة علي‮ ‬الغوص فيه والدخول في‮ ‬عوالمه المتكونة من كتلة العظمية وفراغات لولاها لما تحصلت هذه الأبعاد الثلاثية ولما تخللها الضوء الذي‮ ‬عرفت بصيرة المحروس التقاطه وتمكنت عيناه من اصطياده والسيطرة علي‮ ‬مفرداته الفنية بحيث أظهر البارز والغائر كعلاقة خلاقة تبرز الضوء والظل وعلاقتهما الوطيدة في‮ ‬هذا العمل الفني‮ - ‬الجمجمة‮ - ‬بالكتلة والفراغ‮ ‬بحساسية الرسام الملون وإن أظهرها بوسيط آخر هو الكاميرا،‮ ‬أنه فعل إحضار الحاضر وإبرازه بقوة الماضي‮.‬

 شبكة النعيم الثقافية
 —رقم 300