شاركنا لوجه الله تعالى

 شاركنا لوجه الله تعالى
 
 شاركنا في الانتخابات النيابية والبلدية مؤخراً استجابة لرأي علماء الدين الذين نثق بهم ونحن نعتقد بأن هذه المشاركة جاءت بمثابة تكليف شرعي في شأن سياسي لا يختلف عن أي تكليف في الشؤون الأخرى. ومن شارك من المؤمنين لسبب آخر فيبدوا لنا والله العالم بأن عمله يحتاج إلى تصحيح وعليه أن يصحح نيته في الأعمال القادمة. فنحن من أمة نؤمن بأن أعمالنا يجب أن نؤديها من باب التكليف لتكون لوجه الله عز وجل. فما علينا إذاً إلا التعرف على التكليف، فإن اشتبهت علينا السبل فعلينا بالفقيه أو من يوصل لنا رأيه. 
 أما وقد أدينا التكليف فعلى الله توكلنا وهو المعني بالتوفيق. وعلينا انتظار التكليف القادم، فإن جاء على نفس الشاكلة أو مغايراً، فعلينا التسليم والطاعة، فهذا تكليف وذاك تكليف ليس لنا أمامه إلا السمع والطاعة. فالمطلوب منا دائماً كمؤمنين تحقيق رضا الله عز وجل عبر أداء التكليف وليس تحقيق الأهداف من التكليف فهذا شأن الله وحده يوفق له أو يؤجله حسب ما تقتضيه مصلحة العباد. 
 لقد كان أداءنا للتكليف أداءً رائعا أعجب القريب والبعيد و أظهر بأننا أمة مهابة تستحق التقدير. ربما انتبه الآخرون إلى أن مشهد الطاعة كان أروع بكثير من مشهد الانتصار. لقد استمتعت أنا شخصياً بمشاهد الطاعة لأنه من عملنا نحن وجلست أخيراً أراقب عمل الله عز وجل وهو يصنع النصر ورقة تلو ورقة حتى اعتلت الرزمة. 
 نعم لدينا عقول وهبنا الله إياها لنتعرف على التكليف لأدائه وليس لمناقشة المصلحة والمفسدة من باب قبول أو رد التكليف فهذا شأن الفقيه وليس من شأننا. وعقولنا أيضا استخدمناها في التعرف على المرشح الذي تقدم للترشح وفق نفس المبدأ ثم صوتنا له ودعمناه ونحن نعتقد بأنه إن فاز لن ينكث وان لم يفز لن يقنط. وعلينا أيضا أن نستخدم عقولنا لمتابعة أداء الفائز ومساعدته إن احتاج لنا وتقويمه إن استحق ذلك، وسنجعل كل هذا ذخيرة لنا في التصويت القادم. 
 وهذا الكلام ينطبق تماماً على المؤمنين الآخرين الذين رأو بأن تكليفهم عدم المشاركة، فلا تثريب عليهم وتقبل الله أعمالهم. 
 والى أن نلتقي في التكليف القادم، أتمنى للجميع التوفيق لما يحبه الله ويرضاه.
 
 شبكة النعيم الثقافية
 —رقم 1360